סימילאק, כאן בשבילכם
בחירת שם לתינוק החדש היא מתנה הכוללת זהות, מורשת והשתקפות של התקוות שלכם לעתיד שלהם. שמות מקראיים נושאים עימם היסטוריה עשירה של סיפורים, מוסר השכל ומשמעויות שעמדו במבחן הזמן. שמות אלו לא רק מקשרים את ילדכם לסיפורים עתיקים של אמונה, אומץ ומידות טובות אלא גם מספקים להם בסיס ערכי.
התנ"ך הוא ספר נצחי ונערץ המהווה מקור השראה לדורות רבים בכל רחבי העולם ובכל הדתות.
שמות המגיעות מספר התנ"ך טעונות משמעות, היסטוריה ורוחניות, השמות הלל הועברו מדור לדור ועדיין נפוצים כבחירות שמות לתינוקות גם בימים אלו. עבור הורים לעתיד, בחירת שם היא החלטה מכרעת. זה לא רק עניין של צליל, אלא מורשת, סיפור וערכים שהשם נושא עמו.
בין אם אתם מחפשים שם המשקף עוצמה, מידה טובה, תקווה או הקרבה, התנ"ך מציע אוצר של אפשרויות לשקול.
הסיפורים על שלושת אבות העם היהודי בני משפחותיהם תופסים את רוב ספר בראשית. על פי המסופר, בתור אבותיהם של עם ישראל נשבע ה' וכרת עמם ברית להיטיב לבניהם לדורי דורות קדימה.
אברהם – מקור השם אברהם הוא בתנ"ך, אברהם הוא דמות מקראית מספר בראשית. הוא הצטווה על ידי אלוהים לעזוב את מולדתו ולהגיע לארץ כנען. אברהם מתואר במקורות כדמות רוחנית, שהפליאו בשבחה
יצחק – מקור השם יצחק הוא מספר בראשית. יצחק היה אחד משלושת האבות, בנם של אברהם ושרה, שמעולם לא עזב את ארץ ישראל. יצחק מצטייר במקורות כאדם נעים הליכות ורגוע, אשר עסק בעבודת אדמה ורעיית צאן. השם יצחק מתקשר עם מסורת, אהבת הארץ והאדמה.
יעקב – מקור השם יעקב מצוי בתורה, יעקב היה דמות מקראית, אחד משלושת האבות, בנם של יצחק ורבקה ואחיו התאום של עשיו. את שמו קיבל בזכות העובדה, שבעת לידתם אחז בעקב רגלו של אחיו.
הפאזל המרכיב את עם ישראל. לכל שבט היה אופי וייחוד משלו.
למעט בנימין, שמקבל את שמו מיעקב ללא הסבר, ומנשה ואפרים שמקבלים את שמם מיוסף, כל הבנים מקבלים את שמותיהם מאמם ומשמעות השם מוסברת במקרא.
דן – דן היה שמו של אחד מבניו של יעקב אבינו, שנקרא כך, כיוון שאמו בלהה אמרה, שאלוהים דן אותה. שבט דן הוא אחד השבטים הגדולים, מתוך 12 השבטים המוזכרים בתנ"ך. דן הוא גם שם של נחל וקיבוץ בצפון הארץ. לכן, בחירת שם זה, מצביעה על הורים המחוברים לסיפורי המקרא, וכן לנופי הארץ
בנימין – שבט בנימין הוא אחד מ-12 השבטים של עם ישראל, נצר לאם הרביעית, רחל. המלך שאול הוא נצר לשבט בנימין וכמובן גם בנו יונתן. זהו שבט קטן יחסית, אבל שהשפעתו על ההיסטוריה מהותית ואנשיו היו ידועים באומץ לבם ובמיומנותם האגדית בחץ וקשת.
ראובן – ראובן היה בנו של יעקב אבינו. מקור השם הוא בצירוף המילים: ראו-בן, ולכן הענקת שם זה מצביעה על הודיית ההורים, לאחר ציפייה והמתנה לבן זכר
יהודה – יהודה היה בנם של יעקב ולאה, ועל שמו נקראים היום כל בני ישראל – יהודים מלשון יהודה. מקור המילה עצמה נמצא בשורש ה.ו.ד.ה, והוא נקרא כך, כי אמו הודתה לאלוהים על לידתו. יהודה מתואר בסיפורי המקרא כדמות דומיננטית, מרתקת ובעלת השפעה
בתנ"ך מובאות דוגמאות רבות למנהיגים דגולים אשר עיצבו וחיזקו את עם ישראל לצד מנהיגים אשר השפיעו לרעה. התנ"ך מעולם לא צייר את מנהיגי ישראל כאנשים מושלמים אלא כאנשים בשר ודם אשר למרות הטעויות ידעו להתעלות. השפעתם של מנהיגי ישראל היתה עצומה ומנהיג טוב יכל להוביל את העם במדבר 40 שנה או להצילו מיד אויב
דוד – דוד היה מלך ישראל, אשר תפס מקום נרחב מאוד במסורת היהודית, בשל היותו גיבור בקרב מול גוליית. כמו כן, הוא מתואר בתורה כ"נעים זמירות", ומכאן מתקשר שמו של דוד גם לשירה ופיוטים.
יותם – יותם היה מלך יהודה, בנו של המלך עוזיהו. לפי המקורות, מצטייר יותם כאדם צנוע במיוחד, שלמרות ירושת הכתר מאביו, נותר כאחד האדם. כמו כן, סוגלו ליותם גם תכונות מיסטיות רבות, ויש שהאמינו ביכולתו להביא לתיקון מלא עבור כל עם ישראל.
עומרי – עומרי היה שמו של אחד ממלכי ישראל, בתקופה שתוארה בסימן של פיוס ושלום עם ממלכת יהודה. שם זה מתקשר עם מלוכה, אצילות ומסורת.
ברק – ברק היה מנהיג צבאי דגול, שהיה יד ימינה של דבורה הנביאה. כמו כן, זהו שמה של תופעת טבע מרהיבה. השם ברק מתקשר עם אור ושמחה, וכמו כן גם עם עוצמה ומנהיגות.
משה – משה היה גדול הנביאים שידעה ישראל, והיה זה שגאל את עם ישראל מעבדות במצרים. על גבורתו וחוכמתו של משה, בנויה מורשת העם היהודי. השם משה מתקשר בצורה חזקה לשורשיות העם היהודי, לתורה וליהדות.
גלעד – גלעד הוא שמו של חבל ארץ בממלכת יהודה, הנמצא היום בתוך שטחה של ממלכת ירדן. שטח הגלעד מתפרש מים המלח ועד הכנרת. גלעד היה גם אביו של יפתח שהיה גיבור חיל.
מתן – מתן במקורות היהודיים היה אחד משריו של המלך צדקיהו. משמעות המילה מתן היא לתת ולהעניק, ולכן שם זה מתקשר עם תכונות כמו אצילות ונדיבות. הענקת השם מתן, מסמלת את שאיפתם של ההורים לבן רחב לב ונעים לבריות.
יהונתן – יהונתן היה חבר הנפש של דוד המלך, מפקד וגיבור. דמותו של יהונתן מצטיירת כדמות כריזמטית ובעלת אומץ לב נדיר. הענקת שם זה לתינוק החדש, מראה על תקוות ההורים שיגדל להיות מנהיג, חבר טוב ואדם אמיץ.
אהוד – אהוד בן גרא הוא אחד הגיבורים התנ"כיים החכמים, הנועזים ורבי התושייה. מסופר עליו בספר שופטים, במעשייה רבת אקשן במהלכה התנקש בחייו של מלך מואב ושחרר את האזור ממלחמות למשך 80 שנה.
המלאכים הם יצורים שמימיים המופיעים בתנ"ך בעיקר כנושאי מסר מאלוהים. המלאכים נחשבים בכל הדתות והתרבויות כמקור התפעלות וכבוד ושמות המלאכים מתקשרים לרוחניות וטוהר
גבריאל – השם גבריאל מורכב מצמד המילים גברי ו-אל, כלומר דמותו של אלוהים כבן אנוש. השם גבריאל מופיע במקורות, כשם של אחד ממלאכי השרת. גבריאל מוצג בסיפורי המקרא כדמות שוחרת שלום וצדק. לכן, שם זה הוא בעל משמעות רוחנית חזקה, והוא מתקשר לאנשי שלום וצדק.
מיכאל – מקור השם מיכאל מגיע מהתנ"ך. מיכאל הוא שמו של מלאך, המוזכר שלוש פעמים בספר דניאל. השם מיכאל מתקשר לדמות עדינה וחיובית, שהוריו רואים בו כמלאך, שאלוהים שלח אליהם.
בחירת שם לתינוק החדש היא מתנה הכוללת זהות, מורשת והשתקפות של התקוות שלכם לעתיד שלהם. שמות מקראיים נושאים עימם היסטוריה עשירה של סיפורים, מוסר השכל ומשמעויות שעמדו במבחן הזמן. שמות אלו לא רק מקשרים את ילדכם לסיפורים עתיקים של אמונה, אומץ ומידות טובות אלא גם מספקים להם בסיס ערכי.
ארז – עצי הארז מקושרים באופן אינטואיטיבי למולדתם, לבנון, השכנה של ישראל מצפון – בישראל עצמה אין הרבה ארזים, אבל השם הוא עדיין אחד הפופולריים והוא מסמל חוסן, יציבות, עוצמה וחיבור לטבע. הארז יכול להגיע עד לגובה של 60 מטר, הוא רם ונישא, ותמיד אפשר להשען עליו.
אלון – מקור השם אלון מגיע מעולם הטבע. עץ האלון מזוהה מאוד עם ארץ ישראל, ונפוץ עוד מתקופת המקרא. הוא ידוע כעץ גדול ממדים ומרשים, המניב פרי הנקרא "בלוט". ע"פ האמונה היהודית, בה השם המוענק לילד יכול להשפיע על אופיו ועל אורח חייו, נושאי השם אלון יהיו יצירתיים, הגונים עדינים וחמים.
אריה – האריה היה סמלם של בני שבט יהודה. האריה הוא חיה אצילית, יפת תואר והחזקה ביותר בטבע. הבחירה בשם זה, מראה על תקוותם של ההורים לילד חזק, סמכותי ואצילי."גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה מִטֶּרֶף בְּנִי עָלִיתָ כָּרַע רָבַץ כְּאַרְיֵה וּכְלָבִיא מִי יְקִימֶנּוּ." בראשית מ"ט
צבי – מקור השם צבי הוא בעולם החי, צבי הוא חיית בר יפת מראה וקלת רגליים. הצבי ידוע ברגליו הארוכות והדקות, ולא פעם ממשילים אותו לקלילות, נמרצות וחריצות. הבחירה בשם זה מצביעה על אהבת הטבע והבריאה. "יְהוָה צְבָאוֹת יְעָצָהּ לְחַלֵּל גְּאוֹן כָּל צְבִי לְהָקֵל כָּל נִכְבַּדֵּי אָרֶץ." ישעיהו כ"ג
אייל – מקורו של השם אייל הוא בעולם החי. האייל שנקרא גם צבי ומופיע כבר בתורה, מוכר כחיה מהירה וקלת רגליים. שם זה מתקשר גם עוצמה, כריזמה ושליטה.
ראם – מקור השם ראם הוא בתורה ובעולם החי. הראם הוא בעל חיים בעל קרניים ייחודיות ומרהיבות. הראם מצטייר כבר בסיפורי המקרא, כחיה חזקה ועוצמתית, ושמה לפעמים מוזכר כדי לתאר חוזק ויציבות. הענקת השם ראם מסמלת על אהבת הארץ ועולם החי. "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח יַחְדָּו אַפְסֵי אָרֶץ וְהֵם רִבְבוֹת אֶפְרַיִם וְהֵם אַלְפֵי מְנַשֶּׁה." דברים ל"ג
זאב – הזאב הוא בעל חיים ממשפחת היונקים, המוזכר כבר במקורות. הזאב מאופיין בתכונות של מהירות, חדות מחשבה וכריזמה. הזאב גם מוזכר בתורה, כסמלו של שבט בנימין, השבט הצעיר ביותר מ-12 שבטי ישראל. הענקת השם זאב מצביעה על הורים השואפים, שילדם יגדל להיות אישיות חריפה, כריזמטית ובעלת בטחון עצמי גבוה. "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי יִרְבָּץ וְעֵגֶל וּכְפִיר וּמְרִיא יַחְדָּו וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּם." ישעיהו א'
שנים התפללו יהודים לירושלים "אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני, תדבק לשוני לחיכי". שמות רבים מזכירים את הגעגועים והכמיהה לחזור למקום הקדוש ביותר לעם היהודי
ינון – ינון הוא אחד משמותיו של המשיח, גואל ישראל. מקור השם הוא בספר תהילים, במילה ינין, שהיא מילה יחידאית בתנ"ך. שם זה מתקשר עם אצילות, שלטון ועוצמה. "יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם, לִפְנֵי-שֶׁמֶשׁ ינין שְׁמוֹ" תהילים ע"ב
אהרון – אהרן היה אחיו הבכור של משה רבנו ולימים הפך לדוברו. אהרון הוכתר לכהן הגדול של בית המקדש, ולפי המסורת היהודית כל הכהנים הם צאצאיו. אהרן מתואר כאדם אוהב, אהוב ובעיקר רודף צדק ושלום. להענקת שם זה יש משמעות עמוקה, והיא מסמלת את שאיפת ההורים ותקוותם, שיגדל הילד ויישא עמו את תכונותיו הנדירות של אהרון הכהן.
דביר – דביר הוא שם בעל קשר קדוש ביותר ליהדות. דביר היה שמו של החדר הפנימי, והקדוש ביותר, בבית המקדש. דביר מתואר כקודש הקודשים, אשר לצדיו עמדו שני פסלי זהב גדולים, בדמות מלאכים. הענקת השם דביר, מצביעה על היכרות עמוקה עם המסורת וסיפורי המקרא. כמו כן, היא מצביעה על אמונתם בבית המקדש ובאל.
ציון – ציון הוא שמה המקראי של העיר ירושלים, המוזכרת 150 פעמים בתנ"ך ומופיעה בהמנון המדינה: "עין לציון צופייה". ציונות, התנועה הלאומית היהודית, היא הבסיס לקיומה של מדינת ישראל.
אדר – אדר הוא שמו של החודש השישי בלוח השנה העברי, ובשנה מעוברת הוא חל פעמיים. את חודש אדר נהוג לקבל בשמחה וריקודים -"משנכנס אדר מרבין בשמחה". בנוסף השם אדר על פי המסורת היהודית היה גם נכדו של בנימין.
אדם – מקורו של השם אדם, הוא כמובן בראשית הבריאה. אדם היה שמו של האדם הראשון, שברא אלוהים בצלמו, בסיפור הבריאה בספר בראשית. אדם הוא גם שם המסמל הגינות וטוב, ולכן שם זה מתקשר רבות עם יהדות ומסורת, אך גם עם ערכים חזקים של חברות ומשפחה.
אופיר – השם אופיר הוא שם של ארץ עשירה באוצרות טבע, המוזכרת בתנ"ך, ממנה היו נוהגים משרתיו של שלמה המלך להעביר זהב ואבני חן לארץ ישראל. ארץ אופיר היתה ידועה בעושרה הרב. בנוסף, השם אופיר היה גם שמו של אופיר בן יקטן נכדו של נוח, שהיה איש ידוע בצניעותו. השם מתקשר לתכונות כמו הצלחה, חוכמה ושגשוג לצד צניעות וענווה.
אביעד – קור השם אביעד מגיע מהתנ"ך, אך הוא אינו מוזכר כשם של דמות מקראית, אלא כביטוי שנועד לפאר את אלוהים ולהנציח אותו כאלוהי נצח. הענקת השם אביעד מתקשרת עם אמונה חזקה באלוהים ובמסורת היהודית, ועם המשכיות וחיי נצח.
אביתר – מקורו של השם אביתר הוא בתנ"ך, אביתר היה כהן גדול בימי דוד המלך. דמותו של אביתר מתוארת בסיפורים כדמות נאמנה מאוד.
לתשומת לבכם: הנקה היא ההזנה הטובה ביותר עבור תינוקות, ומספקת יתרונות רבים.
סגירת הודעה זו תעביר אתכם לאתר סימילאק, ומהווה אישור כי הנכם מודעים לכך שהאתר יספק מידע אודות הריון, הנקה, תרכובות מזון לתינוקות של סימילאק ועוד.
שתפו